복음과 믿음

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20210218A슥4장6절(이스라엘 쪼개기)-이 근호 목사 시작하겠습니다. 스가랴4장6절 제가 읽습니다. “그가 내게 일러 가로되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라” 스룹바벨, 이스라엘의 대표입니다. 이스라엘의 새로운 대표자가 스룹바벨입니다. 실제적 인물이지요. 실제적 인물. 실제적으로 그런 인물이 있다는 뜻이에요. 실제적 인물. 예수님이 실제적으로 있는 것처럼 스룹바벨이 실제로 있었던 겁니다. 이스라엘을 대표할 때에 하나님께서 스룹바벨에게 이야기한 것이 이스라엘 전체한테 이야기하는 겁니다. 스룹바벨은 이스라엘 속성을 대변해주고 있으니까. 그..

음성1 음성2 녹취:공은주 안양20201210a슥4장1절(장애물)-이 근호 목사 스가랴4장1절, “내게 말하던 천사가 다시 와서 나를 깨우니 마치 자는 사람이 잠에서 깨어난 것 같더라” 스가랴2장3절에 보게 되면 거기에 “내게 말하는 천사가 나가고 다른 천사가 나와서 그를 맞으며” 그렇게 되어있지요. 천사가 자기를 스가랴를 또 깨웁니다. 스가랴를 깨울 때에 천사의 하는 일이 일관성이 있습니다. 천사의 일이 일관성이 있다는 말은 우리가 하는 일은 일관성이 제대로 하나님께 인정받겠느냐, 인정받지를 못합니다. 모든 그림이 창세기부터 마지막까지의 그림은 우리 인간이 있어서는 이게 제한되어있기 때문에 다 몰라요. 모르고 누가 아느냐, 그 많은 도면을 그 설계도는 하나님이 알고 있습니다. 그러면 하나님께서 여기 스..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20201112a슥3장8절(순)-이 근호 목사 스가랴3장8절 보겠습니다. “대제사장 여호수아야 너와 네 앞에 앉은 네 동료들은 내 말을 들을 것이니라 이들은 예표의 사람들이라 내가 내 종 순을 나게 하리라” 그렇게 되어있지요. 스가랴 전체가 신비입니다. 신비. 신비는 두 가지 중에서 어느 하나를 우리가 생각해야 되는데 하나는 신비가 오면 기쁨이 올 수도 있고, 또 신비가 오면 두려움이 올 수 있어요. 그것은 이 신비가 일상을 깹니다. 선지자 같은 경우에는 선지자가 살아온 나름대로의 어떤 인생관이 있을 것이고, 자기도 남들처럼 살고 싶은 생각이 있을 거예요. 그런데 이 스가랴 선지자에게 신비로움이 와버리면 그의 일생은 기쁨 아니면 두려움 둘 중에 속하게 되는..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20201008a슥3장8절(지정과 고정)-이 근호 목사 스가랴3장, 지난시간에는 제사장과 여호수아를 연결시켰습니다. 여기 3장1절에 보면, 대제사장 여호수아는 이렇게 되어있지요. 그런데 그 여호수아 대제사장의 의미는 뭐냐, 옷에 있었습니다. 하나님께서 옷을 벗기라 하고 다시 입혔습니다. 이것을 이렇게 생각하시면 오늘 강의가 굉장히 쉬워져요. 최종자리. 또는 앞에다가 나의 최종자리로 붙어도 괜찮고. 최종자리는 옷 바꿔치는 자리. 이게 최종자리에요. 우리가 갈 수 있는 최종자리는 옷을 바꾸는 자리에요. 그러면 이 옷 바꾸는 것이 얼마나 소중하냐는 것은 무엇과 대비가 되느냐 하면 악마와 대비가 됩니다. 악마에는 하나님이 친히 입혀주는 옷이 없습니다. 악마는 그냥..

강의전질문 음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20200910a슥3장2절(성전과 제사장)-이 근호 목사 오늘은 스가랴3장, 오랜만에 스가랴 대하고 있습니다. 그래서 1장, 2장에서 무슨 일이 있었는가를 지난 시간에 한 거 그 내용을 잠시 설명해 드리겠습니다. 스가랴하고 앞에 나와 있는 선지자 있지요. 학개. 이 두 사람은 바벨론이라는 나라에 이스라엘이 잡혀갔거든요. 잡혀갔을 때에 고레스 바벨론에 잡혀가고 그 다음에 세월이 많이 흘러야 돼요. 흘러서 그 다음 나라가 바사 나라가 돼요. 페르사, 바사 나라가 되고 그 바사나라에서 우호적인 왕이 등장해요. 고레스라는 왕입니다. 그 이름은 이사야에도 나와요. 고레스 왕이 정책적으로 종교에 대해서 상당히 자기 정복당한 사람들의 권익을 보장해주는 그런 ..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20200709a슥2장5절(로드킬)-이 근호 목사 스가랴2장입니다. 천사의 활동에 대해서는 구조적으로 파악해야 돼요. 구조적이라 하는 것은 구조를 딱 생각하게 되면 거기에 틀에 다 맞도록 되어있습니다. 2장1절~5절에 보면, “내가 또 눈을 들어 본즉 한 사람이 측량줄을 그의 손에 잡았기로 네가 어디로 가느냐 물은즉 그가 내게 대답하되 예루살렘을 측량하여 그 너비와 길이를 보고자 하노라 하고 말할 때에 내게 말하는 천사가 나가고 다른 천사가 나와서 그를 맞으며 이르되 너는 달려가서 그 소년(스가랴)에게 말하여 이르기를 예루살렘은 그 가운데 사람과 가축이 많으므로 성곽 없는 성읍이 될 것이라 하라 여호와의 말씀에 내가 불로 둘러싼 성곽이 되며 (불성곽이 된다..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20200611a슥1:12(속함과 포함)-이 근호 목사 스가랴1장7절부터 스가랴 제일 끝 절까지 하겠습니다. 천사 이야기 나옵니다. 천사라고 할 때 이것부터 생각하시면 됩니다. 천사는 번식과 출산이 없다. 천사의 특징은 자식을 못 낳아요. 자식을 못 낳고 그리고 번식을 하지를 못합니다. 이 말은 인간이 있다면 천사가 인간을 통해서 나름대로의 번식과 나름대로의 자기의 세계에 번식을 시도하는 그런 인간 세계에 들어와서 인간 세계를 통해서. 그러면 인간들이 인간들은 이게 천사는 번식과 출산이 없는데 인간은 뭐가 있느냐 하면 출산과 번식이 있지요. 번식이 있어봤자 그 천사가 인간을 장악하게 되면 인간이 아무리 출산하고 아무리 번식을 해도 인간의 사고방식은 자기에게..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20200514a슥1:8(재앙 속에서)-이 근호 목사 오늘은 스가랴1장7절, “다리오 왕 제이년 열한째 달 곧 스밧월 이십사일에 잇도의 손자 베레갸의 아들 선지자 스가랴에게 여호와의 말씀이 임하니라 내가 밤에 보니 한 사람이 붉은 말을 타고 골짜기 속 화석류나무 사이에 섰고 그 뒤에는 붉은 말과 자줏빛 말과 백마가 있기로 내가 말하되 내 주여 이들이 무엇이니이까 하니 내게 말하는 천사가 내게 이르되 이들이 무엇인지 내가 네게 보이리라” 지난 시간에 제가 말씀드렸듯이 천사하고 선지자의 만남입니다. 천사와 선지자의 만남. 선지자의 만남으로서 여기서 뭐가 배제되느냐 하면 보통 인간들은 여기서 배제가 됩니다. 배제가 되면서 선지자 안에 두 요소가 중첩되어있어요. ..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 오늘부터 스가랴라는 선지서에 대해서 시작하겠습니다. 이 선지자라 하는 것은 메시아 아닙니다. 그러나 그들 속에 메시아의 영이 이미 들어있는 사람입니다. 어떤 인간 속에 장차 올 예수님의 영이 들어있다는 것. 그렇게 될 때 개인적인 문제에..

이근호 거룩 음성 동영상 2014년 5월 18일 본문 말씀: 스가랴 14:16-21 (14:16) 예루살렘을 치러 왔던 열국 중에 남은 자가 해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라 (14:17) 천하 만국 중에 그 왕 만군의 여호와께 숭배하러 예루살렘에 올라오지 아니하는 자에게는 ..