복음과 믿음

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20220217a슥10장3절(양의 한계)-이 근호 목사 오늘은 스가랴10장3절부터 하겠습니다. “내가 목자들에게 노를 발하며 내가 숫염소들을 벌하리라 만군의 여호와가 그 무리 곧 유다 족속을 돌보아 그들을 전쟁의 준마와 같게 하리니 모퉁잇돌이 그에게서, 말뚝이 그에게서, 싸우는 활이 그에게서, 권세 잡은 자가 다 일제히 그에게서 나와서” 이스라엘에 여기에 목자가 나오는데 목자 이게 상당히 특이합니다. 특이한 개념이에요. 목자라는 게. 오늘날 우리에게 목자라는 게 성립이 안 되잖아요. 목자를 여기서는 염소라고 해서 기분 나쁜 존재로 보지요. 숫염소. 목자는 사람이지요. 숫염소는 뭐가 됩니까. 짐승이 되지요. 사람이 뭐로 변화지요? 짐승으로 취급받습니다. 사람..

음성1 음성2 수요설교요약 동영상1 동영상2 안양20211216a슥9장17절(물 퍼내기)-이 근호 목사 오늘은 스가랴9장. 16절, 17절. 15절부터 보겠습니다. “15. 만군의 여호와께서 그들을 호위하시리니 그들이 원수를 삼키며 물맷돌에 밟을 것이며 그들이 피를 마시고 즐거이 부르기를 술 취한 것 같이 할 것인즉 피가 가득한 동이와도 같고 피 묻은 제단 모퉁이와도 같을 것이라 16. 이 날에 그들의 하나님 여호와께서 그들을 자기 백성의 양 떼 같이 구원하시리니 그들이 왕관의 보석 같이 여호와의 땅에 빛나리로다 17. 그의 형통함과 그의 아름다움이 어찌 그리 큰지 곡식은 청년을, 새 포도주는 처녀를 강건하게 하리라” 이리 되어있지요. 여기에 16절에 보면, 구원이라는 말이 나오는데 어제 수요설교 때에 ..

수요설교요약 음성1 음성2 동영상1 동영상2 수요 설교(마음을 찢으라) 요약 강의 전에 어제 했던 수요설교를 요약해 드리겠습니다. 어제 금식하고 마음 찢는 거하고 하나님이 그걸 같이 묶어놨어요. 우리가 묶은 게 아니고 하나님이 같이 묶어놨어요. 인간들의 금식이라 하는 것은 밥을 굶으면 돼요. 밥을 굶으면 되는데 그리 되면 금식은 된 것 같은데, 같이 묶어 있는 마음 찢음이 안돼요. 마음 찢음과 금식이 일치되려면 밥은 굶었는데 굶은 내가 마음 찢음으로 같이 연결이 되어야 됩니다. 밥을 굶은 내가 굶었다는 그 생각조차도 날아가 버려야 되거든요. 그래서 마태복음6장에 제가 언급을 했는지 기억이 안나요. 6장에 보면, 바리새인들이 금식할 때에 예수님께서 의도적으로 기름 발라라. 금식을 한 게 아예 안 들키도록 ..

수요설교요약 음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 수요설교 들었다 치고 요약해 드리면 세 가지 점을 연결했습니다. 하나는 원래 원형은 멜기세덱 제사장이에요. 이 멜기세덱은 이 땅에 족보가 없습니다. 이 땅의 인물이 아니에요. 이 땅의 인물이 아닌 자라고 내세우시면서 이 땅에 인물을 하나님께서 준비해놓으셨지요. 그래서 그게 뭐냐 원형이라는 말은 왜 인간은 제사장이 될 수 없는가, 이게 원형이에요. 왜 인간은 제사장이 될 수 없는가, 그 이유에 대해서 인간들은 하나님의 아픔을 온전히 담아낼 수가 없어요. 하나님의 아픔을 온전히 담아내야, 인간들은 철이 없어서 내가 한 짓이 하나님을 얼마나 아프게 했는지를 몰라요. 그냥 변명만 해요. “뭐 살다보니 그럴 수 있잖아요.” 계속 변명이에요. “뭐 더는 어쩌..

수요설교설명1 수요설교설명2 음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20210916A슥8장2절(덮는 사랑)-이 근호 목사 오늘은 스가랴8장하겠습니다. 스가랴8장 전체 다를 할 예정입니다. 스가랴8장1절에 보면, 만군의 여호와의 말씀이 임하여 이르시되, 해놓고 2절에 보면, 만군의 여호와가 이같이 말하노라 내가 시온을 위하여 크게 질투하여 그를 위하여 크게 분노함으로 질투하노라, 이렇게 되어있지요. 2절. 여러분이 보시기에 상당히 어렵지요. 시온을 위하여 질투한다는 이 말 자체가 일반 우리 일상생활에서는 이게 매치가 안 되는 말이잖아요. 시온을 위하여, 시온을 지킨다든지 시온을 보호한다든지 이건 이해가 되는데, 여기 시온 있는데 시온과 무슨 단어가 여기에 연결이 됩니까. 매치가 되고 있어요? 여기..

음성1 음성2 보충강의 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20210715A슥7장8절(죄의 생산)-이 근호 목사 시작하겠습니다. 스가랴7장8절에서 14절까지 제가 그냥 죽 읽어보겠습니다. “여호와의 말씀이 스가랴에게 임하여 이르시되 만군의 여호와가 이같이 말하여 이르시기를 너희는 진실한 재판을 행하며 서로 인애와 긍휼을 베풀며 과부와 고아와 나그네와 궁핍한 자를 압제하지 말며 서로 해하려고 마음에 도모하지 말라 하였으나 그들이 듣기를 싫어하여 등을 돌리며 듣지 아니하려고 귀를 막으며 그 마음을 금강석 같게 하여 율법과 만군의 여호와가 그의 영으로 옛 선지자들을 통하여 전한 말을 듣지 아니하므로 큰 진노가 만군의 여호와께로부터 나왔도다 내가 불러도 그들이 듣지 아니한 것처럼 그들이 불러도 내가 듣지 아니하리..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20210610A슥7장5절(금식)-이 근호 목사 오늘은 스가랴7장하겠습니다. 7장1절, “다리오왕 사년 구월 곧 기슬래월 사일에” 이렇게 나오면 이게 현재 우리 동네 달력이 아니잖아요. 그러면 정신적으로 압력을 받습니다. 다리오왕 할 때는 이게 옛날에 이스라엘이 포로 잡혀갔던 그 나라를 페르사하는 바사 나라가 되는데, 2년에부터 이 사람이 그냥 유대인 입장에서 이 다리오왕이 누구냐 보다도 이 사람이 좋은 편이냐, 나쁘냐 그것만 생각하면 돼요. 이 사람은 좋은 편이라고 생각하면 돼요. 왜냐하면 이 사람이 왕 2년에 이 사람이 통치한지 2년 만에 “너희들, 성전 지어. 지어! 가서. 우리가 성전 자금 다 대줄테니까 돈 걱정하지 말고 성전 지어. 너희 하나님 섬..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20210513A슥6장12절(뭐지?)-이 근호 목사 오늘은 스가랴6장9절을 하겠습니다. 9절부터 15절까지 보겠습니다. “여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 사로잡힌 자 중 바벨론에서부터 돌아온 헬대와 도비야와 여다야가 스바냐의 아들 요시아의 집에 들어갔나니 너는 이 날에 그 집에 들어가서 그들에게서 취하되 은과 금을 취하여 면류관을 만들어 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아의 머리에 씌우고 고하여 이르기를 만군의 여호와께서 말씀하시되 보라 순이라 이름 하는 사람이 자기 곳에서 돋아나서 여호와의 전을 건축하리라” 우선 여기까지 보겠습니다. 무슨 말인지 전혀 몰라요. 성경 자체가 그래요. 성경 자체가 한글은 읽을 수는 있잖아요. 의도가 뭔지, 왜 이 글을 굳..

음성1 음성2 보충강의 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20210415A슥6장1절(징후적 해석)-이 근호 목사 스가랴6장1절에서 4절, “내가 또 눈을 들어본즉 네 병거가 두 산 사이에서 나왔는데 그 산은 놋산이더라 첫째 병거는 홍마들이, 둘째 병거는 흑마들이, 세째 병거는 백마들이, 네째 병거는 어룽지고 건장한 말들이 메었는지라 내가 내게 말하는 천사에게 물어 가로되 내 주여 이것들이 무엇이니이까 천사가 대답하여 가로되 이는 하늘의 네 바람인데 온 세상의 주 앞에 모셨다가 나가는 것이라 하더라” 별로 어려운 건 없지요. 별로 어려운 건 없는데, 성경해석 할 때, ‘성경해석은 징후적이다.’ 징후라는 말 알지요? 허리가 안 좋다. 그러면 찍어봐야지요. 찍어보면 실체가 나오겠지요. 디스크 자리가 안 좋다든..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:공은주 안양20210311A슥5장2절(환타지)-이 근호 목사 스가랴5장1절, “내가 다시 눈을 들어 본즉 날아가는 두루마리가 있더라” 두루마리 펴면 면적이고, 둘둘 말아버리면 원통이고, 그런 양탄자 같은 그런 두루마리가 날아간다는 거예요. 그런데 여기에 4장11절에 보면 내가 그에게 물어 가로되 등대 좌우에 두 감람나무는 무슨 뜻입니까? 이리 되어있거든요. 두 감람나무는 고정성이에요. 고정되어있는 겁니다. 그리고 5장1절에 나오는 두루마리는 고정성과 반대되는 유동성이라 할 수 있습니다. 고정성과 유동성관계에서 어느 것이 더 원천적이고 원형에 가까우냐 고정된 것이 유동적으로 이렇게 나오게 되어있습니다. 그러니까 이 고정된 것이 원형이다. 이 쪽이 원형이라 할 수 있습니..