복음과 믿음

야고보서 5:7-8 참으라 이근호부러워하는 것과 감사하는 것은 서로 반대되는 개념입니다. 부러워하는 것은 ‘자기 것’을 못버린 모습이고, ‘감사하는 것’은 자신으로부터 떠난 마음 상태를 뜻합니다.그렇다면 ‘참으라’는 어디에 속할까요? ‘참으라’는 것은 자기로부터 떠난 상태를 지나서 ‘주님에게 속한 마음’으로 쓰여지는 관계에 놓인 마음 자세입니다.쉽게 말해서 이런 사람은 자기 계획이라는 것이 도무지 없습니다. 스스로 만들어내어도 주님께서 그 계획을 무산시키십니다. 왜나하면 ‘세상을 떠날 대상자’로 선정되어 있기 때문입니다.떠날 사람은 떠나면 됐지 무슨 이 세상에 성과를 남길 필요가 있단 말입니까? 주님에게 속한 사람의 할 일은 간단합니다. 주님께서 이 세상에서 오셔서 당했던 모든 것을 주님께서 이끄시는 현..

음성 동영상 Youtube 유일한 근원 이근호2026년 9월 27일 본문 말씀: 요한계시록 7:9-12 (7:9) 이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서(7:10) 큰 소리로 외쳐 가로되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니(7:11) 모든 천사가 보좌와 장로들과 네 생물의 주위에 섰다가 보좌 앞에 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여(7:12) 가로되 아멘 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 능력과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을지로다 아멘 하더라천국의 광경을 미리 보여주십니다. 거기에 참여한 인간들이 있다는 점이 참..

음성 동영상 Youtube 언약대로 이근호2026년 9월 23일 본문 말씀: 열왕기하 13:22-25(13:22) 여호아하스 왕의 시대에 아람 왕 하사엘이 항상 이스라엘을 학대하였으나(13:23) 여호와께서 아브라함과 이삭과 야곱으로 더불어 세우신 언약을 인하여 이스라엘에게 은혜를 베풀어 긍휼히 여기시며 권고하사 멸하기를 즐겨 아니하시고 이때까지 자기 앞에서 쫓아내지 아니하셨더라(13:24) 아람 왕 하사엘이 죽고 그 아들 벤하닷이 대신하여 왕이 되매(13:25) 여호아하스의 아들 요아스가 하사엘의 아들 벤하닷의 손에서 두어 성읍을 회복하였으니 이 성읍들은 자기 부친 여호아하스가 전쟁 중에 빼앗겼던 것이라 요아스가 벤하닷을 세 번 쳐서 파하고 이스라엘 성읍들을 ..

음성1음성2동영상1동영상2 녹취:안순석강의 본문: 사도행전 12장 1절 그 때에 헤롯 왕이 손을 들어 교회 중에서 몇 사람을 해하려 하여오늘은 사도행전 12장, 1절부터 다시 봅니다."그때에 헤롯 왕이 손을 들어..." 여기 헤롯 왕이 헤롯 아그립바 1세예요.이 헤롯 아그립바 1세는 간만에 유대인 출신입니다. 그전까지는 에돔 사람이었는데 간만에 유대인 혈통이 섞여 있는 사람이에요. "...몇 사람을 해하려 하여..."왜 교회의 몇 사람을 해하려 했느냐? 유대 나라잖아요. 교회 나라 아닙니다. 유대 나라예요. 유대 나라하고 지금 예수 믿는, 예수 믿는다는 이 교회를, 예수님이 있는 이 사건은... 예수님 당시에도 유대인들은 위기를 느꼈습니다.이런 소요 사태가 일어나게 되면 로마가 치안에 문제 있다 해서 직..

522강 음성동영상523강 음성동영상 녹취:이하림522강-YouTube강의(군대 시편 33:16-21)20260922-이 근호 목사제522강, ‘군대’. 군대는 전쟁할 때 동원되죠. 전쟁이 없으면 군인은 필요 없습니다. 옛날에 신라시대나 고대국가에서는 정기군이 없이 평소에 농사짓다가 외부에서 쳐들어온다 싶으면 왕이 갑작스럽게 소집을 해서 훈련 같지도 않은 훈련받고 전쟁에 나왔다가 전쟁 끝나면 다시 또 농사지으러 갑니다.그러니까 농경사회에서 ‘전쟁 없이 평화’라는 것이 그들에게는 얼마나 희망사항인지 아시겠지요. 요새 같으면 전쟁은 군인만 하고 나머지는 일상 생활할 수 있잖아요. 우크라이나 군인은 러시아 전쟁하고, 우크라이나 다른 사람들은 취미생활하고 스포츠하고 골프치고 지금 이렇게 한다고요. 전쟁은 네가 ..

음성2동영상2녹취:이하림대전-복음이냐 교회냐(12강) 요13:36(변화) 20260921 (강의: 이근호 목사)『복음이냐 교회냐』 148페이지 처음에 보겠습니다. [요한복음 13장 36~38절을 제가 읽어보겠습니다. “시몬 베드로가 가로되 주여 어디로 가시나이까 예수께서 대답하시되 나의 가는 곳에 네가 지금은 따라올 수 없으나 후에는 따라오리라 베드로가 가로되 주여 내가 지금은 어찌하여 따를 수 없나이까 주를 위하여 내 목숨을 버리겠나이다 예수께서 대답하시되 네가 나를 위하여 네 목숨을 버리겠느냐 내가 진실로 진실로 네게 이르노니 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라”] 그렇게 되어 있죠.이걸 나눠보겠어요. 베드로의 질문입니다.베드로 질문 : 주여 어디로 가시나이까주님을 보면서 주님을 보는 게 아니..

음성1동영상1녹취:구자근대전-신명기(42강) 19:2(덮쳐진 공간) 260921-이근호 목사오늘은 신명기 19장 1절, “네 하나님 여호와께서 이 열국을 멸절하시고 네 하나님 여호와께서 그 땅을 네게 주시므로 네가 필경 그것을 얻고 그들의 각 성읍과 각 가옥에 거할 때에.” 그렇게 되어 있죠. 땅을 빈 땅을 주시는 것이 아니고, 살고 있는 민족들이 있는데 그 민족들을 어떻게 하느냐 하면 멸절, 멸절시키신다, 멸절시키시고 멸절되었음을 분명히 하는 그 토대 위에 이스라엘이 들어가는 겁니다.보통 그 과수 농사 할 때에 과수가 떨어지면 안 되기 때문에 밑에 짚을 깔아놓는다고 하죠. 하나님께서 까는 그 바닥까지, 바닥재까지 주께서 친절하게 아주 세밀하게 약속의 땅을 깔아놓았습니다. 그 바닥재가 뭐냐 하면은 언약이..

음성 동영상십사만사천 이근호2026년 9월 20일 본문 말씀: 요한계시록 7:2-8(7:2) 또 보매 다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 얻은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐(7:3) 가로되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무나 해하지 말라 하더라(7:4) 내가 인 맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인 맞은 자들이 십사만 사천이니(7:5) 유다 지파 중에 인 맞은 자가 일만 이천이요 르우벤 지파 중에 일만 이천이요 갓 지파 중에 일만 이천이요(7:6) 아셀 지파 중에 일만 이천이요 납달리 지파 중에 일만 이천이요 므낫세 지파 중에 일만 이천이요(7:7..

음성 동영상 Youtube 야고보서 5:5-6 대항 못하는 관계 이근호죄와 죄인의 차이는 인간 세상 자체가 이미 선악지식으로 짜여져 있기 때문에 생긴 현상입니다. 주님께서는 분명 죄인을 부르러 오셨습니다.“예수께서 들으시고 이르시되 건강한 자에게는 의원이 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라”(마 9:12-13)그렇다고 해서 ‘죄인’을 찾으시는 것이 아니라 ‘죄’를 찾으십니다. 즉 주님이 부르실 때, “죄인입니다”고 나오면 안 되고 “주님이 찾으시는 죄가 여기 있습니다”고 나와야 합니다.“시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래 엎드려 가로되 주..

음성1음성2동영상1동영상2녹취:이하림광주강의20260918a 역대상 21장 1절(위 아래)-이 근호 목사오늘은『신구약 성경에 대한 질문과 답변』73페이지, [40. 다윗의 인구조사]. 왕이 자기 백성의 인구를 조사하는 것은 행정 정책을 세우는 데에 기조가 되죠. 바탕이 돼요. 왜냐하면 자기가 백성이 아니고 왕이니까요. 그게 너무나 당연한 정책이죠.그러나 다윗이 인구 조사할 때 뭐를 몰랐는가 하면, 백성들이 ‘왕국’을 원하고 있다는 사실을 다윗은 까마득히 몰랐어요. ‘백성들이 왕국을 원한다.’ 왕국이니까 요새 말로 하면 ‘나라’가 되겠죠. 국민들이 원하는 것은 나라에요. 그러나 현재 백성들이 나라를 원해서는 안 되고, 이 백성들이 원해야 될 것은 왕을 원해야 돼요, 왕.‘왕’은 신약으로 번역하면 ‘그리스도..