복음과 믿음

http://media.woorich.net/신학강의/2008십자가마을겨울수련회/cross080105j.mp3 녹취 : 최형중 08겨울 수련회 시편 강의 10 080105j 이제 시작하겠습니다. 시편 90편 봅시다. 시편 90편 3절에 보면 “주께서 사람을 티끌로 돌아가게 하시고” 써먹을 때로 다 써먹었다는 이 말이거든요. 인간의 주체, 절대적 주체는 하나님 앞에서 안 통합니다. 나도 인간이니 이런 것은 통하지 않아요. 써먹을 때로 다 써 먹으면 티끌로 돌아가게 하시고. 그 다음에 5절에 보시면 “주께서 저희를 홍수처럼 쓸어 가시나이다 저희는 잠간 자는 것 같으며 아침에 돋는 풀 같으니이다 풀은 아침에 꽃이 피어 자라다가 저녁에는 벤바 되어 마르나이다 우리는 주의 노에 소멸되며 주의 분내심에 놀라나이다 ..

http://media.woorich.net/신학강의/2008십자가마을겨울수련회/cross080104i.mp3 녹취 : 이장우 십자가마을 08겨울 수련회 시편 9강 주의 이름을 모르면 시편 해석 자체가 불가능합니다. 그리고 하이데거가 그런 좋은 이야기를 하였는데 어떤 언어를 해석할 때는 해석자가 해석 하려고 나대는 그 자체가 진짜 해석을 방해한다고 하였습니다. 해석하지 않을 때는 그 말자체가 활동을 하는데, 그래 해석을 한번 해봐 하면서 분해하려고 나서는 그 순간에 실제가 감추어지고 가상이 튀어나온다는 것입니다. 이것이 하이델베르크의 불확정성의 원리와 똑같지요! 그렇지요! 어떤 관찰을 하는데, 관찰하는 자의 눈은 분자의 크기이고 관찰하려고 하는 세계는 분자보다 더 작은 전자세계이기 때문에 분자 세계에 있..

http://media.woorich.net/신학강의/2008십자가마을겨울수련회/cross080104h.mp3 녹취 : 서경수 2008 겨울수련회 (8강) 지난 시간에 이야기한 것들은 중요한 것이 많아서 되풀이해서라도 차곡차곡 정리하면 좋겠는데, 시간이 촉박하기 때문에 정리를 성급하게 하는 경향이 있을 수 있습니다. 정리할 때 지난 시간에 한 것들을 다시 한 번 정리해야 차곡차곡 겹쳐지고 겹쳐져야 이게 하나하나 제자리를 찾아가거든요. 지난 시간에 한 것 중 어려운 것이 뭐냐 하면, 시온이란 것이 분명히 다수인데 모세언약은 하나로 친다 이 말이죠. 분명히 여러 사람인데 하나로 치는 것은 어떤 사람에게 들어가고 어떤 사람에게 안 들어가고 이게 없다는 겁니다. 하나님께서 거주하실 때 하나의 장소라고 여기고 거..

http://media.woorich.net/신학강의/2008십자가마을겨울수련회/cross080104g.mp3 녹취 : 서경수 2008 겨울수련회 (7강) 자, 시작하도록 합시다. 힘드신 줄 알지만 50분만 견뎌보시기 바랍니다. 시편 116편 11절 누가 한 번 읽어보세요. “내가 경겁 중에 이르기를 모든 사람은 거짓말쟁이라 하였도다” “모든 사람은 거짓말쟁이라” 그 사람이 거짓말만 하는 사람들이 아니에요. 그런데 무슨 이야기를 해도, 참말을 해도 거짓말, 거짓말을 해도 거짓말. ‘모든 사람은 거짓말쟁이’ 그런데 그것과 대비되는 것이 뭐냐? 거짓말 안 하는 사람. 이것과 대비되는 것이 아니고, 이쪽에 거짓말쟁이가 있으면 저쪽은 뭐냐, ‘난 다윗을 선택했다.’ 이것이 나와요. 이게 정말 어려워요. 거짓말쟁..

http://media.woorich.net/신학강의/2008십자가마을겨울수련회/cross080104f.mp3 녹취: 오용익 (2008년 십자가마을 겨울수련회, 강의:이근호 목사) 시편 제 6강 지난 시간 마지막에 하나님의 공통개념에 대해서 이야기를 했습니다. 공통개념이라는 것은 저도 평소에 잘 이야기를 하지 않았고, 여러분도 그동안 잘 들어보지 않았던 것인데 그것이 강의되어야 합니다. 매우 난해하더라도 상당히 중요한 문제이기 때문에 이야기를 해야 되겠습니다. 정신을 바짝 차려주시기 바랍니다. 시편에서 시온을 선택했거든요. 시온을 선택했다는 말은, 하나님께서 다윗을 선택하실 때, 다윗 개인만 선택한 줄 알았더니만 그 안에 들어가 보니 엄청난 것을 한꺼번에 선택하겠다는 그런 계획이 있었습니다. 이게 시온,..

http://media.woorich.net/신학강의/2008십자가마을겨울수련회/cross080104e.mp3 녹취: 오용익 (2008년 십자가마을 겨울수련회, 강의:이근호 목사) 시편 제 5강 시편 3편을 볼 것인데 먼저 시편 15편을 보고 다시 시편 3편을 보겠습니다. 시편 15:1-5 “여호와의 주의 장막에 유할자 누구오며 주의 성산에 거할자 누구오니이까 정직하게 행하며 공의를 일삼으며 그 마음에 진실을 말하며 그 혀로 참소치 아니하고 그 벗에게 행악지 아니하며 그 이웃을 훼방치 아니하며 그 눈은 망령된 자를 멸시하며 여호와를 두려워하는 자를 존대하며 그 마음에 서원한 것은 해로울찌라도 변치 아니하며 변리로 대금치 아니하며 뇌물을 받고 무죄한 자를 해치 아니하는 자니 이런 일을 행하는 자는 영영히 ..

http://media.woorich.net/신학강의/2008십자가마을겨울수련회/cross080104d.mp3 녹취: 오용익 (2008년 십자가마을 겨울수련회, 강의:이근호 목사) 시편 제 4강 어제 중요한 내용을 너무 많이 한 것 같습니다. 너무 많은 내용을 한꺼번에 들어서 혼동이 될 수도 있겠습니다. 끝부분에서 이야기 한 것은, 하나님을 믿는다는 증거를 내가 만들어 낼 필요가 없다고 했습니다. 요한복음 2:24,25을 보겠습니다. “예수는 그 몸을 저희에게 의탁지 아니하셨으니 이는 친히 모든 사람을 아심이요 또 친히 사람의 속에 있는 것을 아시므로 사람에 대하여 아무의 증거도 받으실 필요가 없음이니라.” 사람으로부터, “나 좀 알아줘. 나 좀 알아달란 말이야”라고 할 필요가 없다는 이 말은, 일을 해..

http://media.woorich.net/신학강의/2008십자가마을겨울수련회/cross080103c.mp3 녹취 : 한윤범 2008십자가마을겨울수련회 3강 (강의:이근호 목사) 시작합시다. 그 그림 다시 그리면, 시편 말씀은 뭣을 겨냥하느냐? 예수님이 십자가에서 다 이루심을 겨냥하는데, 우리는 시편 말씀을 다가가는 거예요. 우리라는 물체가 자신의 언어의 틀, 언어세계를 가지고 있는데 이 언어세계를 누구를 겨냥하느냐? 자기 자신의 주체 만들기에 열중하면서 나는 어떤 사람일까? 열중하면서 나는 구원된 사람일까? 나는 죽어서 천국 갈 사람 맞겠지. 나는 지옥은 안 가겠지. 항상 관심사가 자기 자신에 관심을 두면서 성경 말씀까지라도 ‘내가 무엇이다’에 여기에 내용으로 집어넣으려고 애를 쓴다 이 말이죠. 이게..

http://media.woorich.net/신학강의/2008십자가마을겨울수련회/cross080103b.mp3 녹취 : 한윤범 2008십자가마을겨울수련회 2강 (강의:이근호 목사) 두 번째 시간, 시간이 되었음으로 시작하도록 합시다. 지난번 시간에 한 것, 시편은 어렵기 때문에 그림으로 나가려해요. 그래서 동영상 안 보면 듣는 사람은 무슨 이야기인지 못 알아들을 거예요. 구득영 목사님 녹취하는데 애를 먹도록 지난번 시간에 시편의 말씀은 어디를 겨냥하느냐? 예수님의 피, 십자가. ‘피로 다 이루었다 .’ 이걸 겨냥하게 돼있습니다. 그런데 사람들은 여기 뭐가 있느냐? 하나님께서 이스라엘 백성은 억지로 하나님의 언약구조가 여기에 마치 굴레를 뒤집어씌웠어요. 언약은 모세언약, 다윗언약 여러 가지인데 성전을 만들..

http://media.woorich.net/신학강의/2008십자가마을겨울수련회/cross080103a.mp3 녹취: 한윤범 2008십자가마을겨울수련회 1강 (강의:이근호 목사) 시편 24편 7절부터 봅시다. 시편 24편 7절에서 10까지입니다. 818페이지입니다. 시편 24편 7절에서 10절, 제가 읽습니다. “문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다 영광의 왕이 들어 가시리로다 영광의 왕이 뉘시뇨 강하고 능한 여호와시오 전쟁에 능한 여호와시로다 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다 영광의 왕이 들어 가시리로다 영광의 왕이 뉘시뇨 만군의 여호와께서 곧 영광의 왕이시로다” 시편이 상상 외로 무척이나 어렵습니다. 정말 어렵습니다. 그래서 시편을 강해한다는 자체가 좀 버겁다. 서..