복음과 믿음

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:한윤범 20220314a 부산강의 : [시편]46(30:5)-말씀의 작용 (강의:이근호 목사) 오늘은 시편 30편. “여호와여 내가 주를 높일 것은 주께서 나를 끌어 내사 내 대적으로 나를 인하여 기뻐하지 못하게 하심이니이다” 여기 등장하는 주인공이 둘이죠. 여호와 있고, 여기에 나라고 하는 사람, 두 사람입니다. 나와 여호와가 관련성이 있다고 시편 30편에서 이야기하죠. 그러면 내가 살아 있으면 누가 살아 있는 게 되냐 하면 여호와가 살아 계시는 게 돼요. 왜? 관련성이기 때문에. 이것은 내가 일한다가 되면 누구도 일해요? 여호와가 일하게 돼요. 잘 아시네요. 그러면 내가 죽는다면 누구도 죽는 게 돼요? 여호와 하나님도 죽는 게 됩니다. 나 안에서 나와 더불어서 여..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:한윤번 20220214a 부산강의 : [시편]45(29:3)-초월성 (강의:이근호 목사) 시편 29편입니다. “너희 권능 있는 자들아” 천사를 말합니다. 천사가 있는 곳은 하나님의 보좌, 하나님의 자리가 있는 곳에 천사가 함께 있어요. “너희 권능 있는 자들아 영광과 능력을 여호와께 돌리고 돌릴찌어다” 하나님의 보좌에서 뭐가 나오느냐 하면, 여기 3절에 보면, “여호와의 소리가 물위에 있도다 영광의 하나님이 뇌성을 발하시니” 하나님의 보좌에서 실시하게 되면 여기에는 물이 등장하고 이 물에 하나님의 소리가 이 위에 같이 작용을 하신다. 그러면 이 물은 하나님의 계시 작용을 하는 거예요. 하나님의 보좌에서. 물에 하나님의 계시 작용하게 되면 목표하는 것은 바로 천사와 같..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:한윤범 20211213a 부산강의 : [시편]44(28:3)-나와의 이별 (강의:이근호 목사) 오늘은 시편 28편, “여호와여 내가 주께 부르짖으오니 나의 반석이여 내게 귀를 막지 마소서 주께서 내게 잠잠하시면 내가 무덤에 내려가는 자와 같을까 하나이다 내가 주의 성소를 향하여 나의 손을 들고 주께 부르짖을 때에 나의 간구하는 소리를 들으소서” 그렇게 시작되지요. 여기서 좀 더 읽어보면 3절, “악인과 행악하는 자와 함께 나를 끌지 마옵소서 저희는 그 이웃에게 화평을 말하나 그 마음에는 악독이 있나이다” 이것 이렇게 정리하면 돼요. 무덤과 무덤의 반대말은 여기 성소로 돼있고, 그 다음에 행악자의 반대말은 뭐냐 하면 여기 성도로 돼있어요. 다윗 같은 성도로 돼있습니다...

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:한윤범 20211108a 부산강의 : [시편]43(27:10)-십자가 소리 (강의:이근호 목사) 오늘은 시편 27편, “여호와는 나의 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요” 이렇게 시작하지요. 시편 해석을 어떻게 해야 되는가? 자체적으로 시편 안에서 우리에게 해답을 알려주고 있습니다. 그것은 바로 시편 27편 10절부터 시작하도록 하겠습니다. 거기에 보면, “내 부모는 나를 버렸으나” 부모한테 버림받으면 나라는 자체가 성립되지 않습니다. 왜냐하면 부모가 신약적 용어로 하면 육이거든요. 혈육이죠. 혈육에서 떨어지지 아니하면 시편 해석이 안 된다는 그런 뜻이죠. 나라는 것은 어디에 포함되느냐? 나라는 환경은 먼저 선제된 부모의 육에서 내가 나왔기 때문에 그 안..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:한윤범 20211011a 부산강의 : [시편]42(26:2)-악의 온전함 (강의:이근호 목사) 오늘은 시편 26편, “내가 나의 완전함에 행하였사오며 요동치 아니하고 여호와를 의지하였사오니 여호와여 나를 판단하소서 여호와여 나를 살피시고 시험하사 내 뜻과 내 마음을 단련하소서” 그렇게 시작하지요. 성경에 나와 있는 시편에 나와 있는 ‘나’란 것은 다윗의 시로 돼있습니다만 성경의 인물은 이 세상에 존재하지 않아요. 이 세상에 없는 분입니다. 왜냐하면 비록 다윗이라는 사람이 있더라도 다윗 뒤에 이렇게 숨어 계시는 분이 있어요. 숨어 계시는 분이 다윗을 역사 표면에 밀어내는 거예요. 밀어내게 되면 다윗의 고백을 통해서 나왔던 그 내용은 다윗이 아니고 다윗을 뒤에 조종하신 ..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:한윤범 20210712a 부산강의 : [시편]40(24편)-판 바뀜 (강의:이근호 목사) 시편 24편, “땅과 거기에 충만한 것과 세계와 그 가운데에 사는 자들은 다 여호와의 것이로다 여호와께서 그 터를 바다 위에 세우심이여 강들 위에 건설하셨도다” 그렇게 돼있지요. 세상의 모든 것이 여호와의 것이라고 1절에 나와 있습니다. 여호와의 것이기 때문에 여기서 같은 말로 나의 것은 없다. 나의 것은 따로 있을 수가 없겠지요. 여호와께서 하시는 일은 나의 것은 없다는 쪽으로 계속 공격하고 압박이 들어오게 돼있습니다. 나라는 것이 왜 문제가 되느냐 하면 나의 것이 없다가 돼야 되는데 어느 인간도 내가 여기 없다, 라고 할 수 있는 그런 근거를 가진 인간은 이 세상에 존재하지 ..

음성1 음성2 녹취:한윤범 20210614a 부산강의 : [시편]39(23편)-마음의 기호 (강의:이근호 목사) 시편 23편 시작하겠습니다. 시편23편 3절에 보면, “내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다” 이렇게 돼있지요. 여기 소생시킨다는 말은 죽음을 전제로 하는 거예요. 그러면 하나님께서 나라는 것을 인정하지 않고 나를 어디로 집어넣느냐 하면 죽음으로 집어넣고 죽음에서 소생되는 방식으로 하나님의 자신됨을 드러내는 거예요. 우리를 죽음으로 집어넣고 죽음에서 건져내는 식으로 기존의 신과 다른 하나님을 소개하는 겁니다. 따라서 이 시편 23편을 보면서 우리는 따져봐야 된다. 뭘 따지느냐 하면, 첫 번째 나오는 중요한 건데, 뭘 따지느냐 하면 인간이 감히 하나님과 함께 있음,..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:한윤범 20210510a 부산강의 : [시편]38(23편)-양의 출처 (강의:이근호 목사) 시작하겠습니다. 오늘은 시편 23편 1절에, “여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴만한 물 가으로 인도하시는도다” 여기 목자 나오지요. 목자가 나온다는 말은 여기에 반대편에 점선으로 뭐가 있느냐? 양이 생겨난다는 뜻입니다. 그러면 목자가 없으면 양이 생겨나지 않지요. 상당히 시편 23편은 우리 보기에는 목가적이다, 평화롭다는 그런 인상을 주잖아요. 그런데 목가적이지 않고 살벌해요. 대단히 살벌합니다. 양의 출현이. 왜 그러냐 하면 양은 존재하지 않기 때문에 그래요. 양은 없습니다. 성경에서의 개념은, 성경에 여러 가지 개념이 있잖아..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:한윤범 20210412a 부산강의 : [시편]37(22편)-천국 요소 (강의:이근호 목사) 시작하겠습니다. 시편 22편 26절에서 31절까지입니다. “겸손한 자는 먹고 배부를 것이며 여호와를 찾는 자는 그를 찬송할 것이라 너희 마음은 영원히 살찌어다” 이렇게 돼있는데 여기에 여호와를 찾는 자부터 먼저 규정돼야지요. 찾는 자가 23절에 보면 야곱의 모든 자손으로 돼있어요. 여호와를 찾는 자가 이방민족이 되지 못하고 야곱의 모든 자손, 이걸 이스라엘이라고 하지요. 이스라엘에게 국한된 해당되는 이유가, 여호와 하나님이 이들을 친히 만드셨다 이 말이죠. 만드셨다는 말을 이렇게 보면 쉽지요. 뭐냐 하면 이걸(야곱의 모든 자손) 지워버리는 거예요. 그럼 여기는 뭐가 있느냐? ‘..

음성1 음성2 동영상1 동영상2 녹취:한윤범 20210308a 부산강의 : [시편]36(22편)-다윗과 짐승들 (강의:이근호 목사) 시편 22편 16절부터 보겠습니다. “개들이 나를 에워쌌으며 악한 무리가 나를 둘러 내 수족을 찔렀나이다 내가 내 모든 뼈를 셀 수 있나이다 저희가 나를 주목하여 보고 내 겉옷을 나누며 속옷을 제비 뽑나이다 여호와여 멀리하지 마옵소서 나의 힘이시여 속히 나를 도우소서 내 영혼을 칼에서 건지시며 내 유일한 것을 개의 세력에서 구하소서 나를 사자 입에서 구하소서 주께서 내게 응락하시고 들소 뿔에서 구원하셨나이다” 여기 22편에 나오는 단어들 적어보겠습니다. 12절에 바산의 소, 그 다음에 사자, 그 다음에 16절에 개, 그 다음에 역시 20절에 개, 21절에 사자, 이러한 짐승..